作为网络世界主力军的年轻人,深受外界环境的影响。

最近热度最高的电影,就是《我的姐姐》剧情了。

主笔 | 艺一 编辑 | 轻浊

至于亲戚嘛,也变得越来越疏离,懒得费尽心力去维系关系,也不想再去听那些“人生建议”。

挣到钱了,就去买喜欢的东西,取悦自己最重要。

这一时期,各种社会思潮纷纷登上中国的舞台,对“伤痕文学”、“朦胧诗”的讨论,让年轻人开始意识到个人主义的存在,自由、平等的概念开始深入大家内心,主体意识渐渐觉醒。

这时,读书学习不再是成才的唯一选择,“下海热”开始流行。很多体制内的人,放弃“铁饭碗”,选择下海经商。

这个回答被当代年轻人称赞,因为她能为自己而活,对自己负责。

在电影的结尾,领养弟弟的家庭,希望安然签署一份以后再也不见弟弟的协议。安然拿着笔,看着站在阳台上的弟弟,迟迟无法签下。眼泪从她的眼角滑落下来。

《社会学概论新修》剧情这本书中,提到了“代差”这一概念。

于是,她面临着究竟是要抚养弟弟,还是去北京读研的艰难选择。

于是,安然的人生,一下陷入了巨大的困境。因为,她还有一个5岁的弟弟。

有人觉得,电影直接面对了重男轻女这一问题,拍出了女性的悲哀处境。

影片中,长辈觉得,安然抚养弟弟长大,就像姑妈为家庭作出的奉献那样天经地义;而安然却认为,我有着自己的人生路要走,我的人生不是只有弟弟。

影片中,有几处让书单君印象非常深刻的情节。

因为这一系列的变化,才会有《我的姐姐》剧情这部电影的诞生。老一辈和新一代的矛盾与冲突,才会成为一个社会话题。

因为它普遍存在,所以难以轻易解决,甚至,不是我们个人努力就可以解决的。

因为两代人之间,必然有着一种名为“代差”的观念差异。

以前,我们一直都提倡集剧情体利益,反对个人主义。宣扬舍己为人、无私奉献。就像安然的姑妈那样。

一直以来逆来顺受的“美德”,“多吃一点儿亏也无所谓”的态度,以及自我压缩的人格。

一场车祸,让主人公安然的父母意外去世。

也有人觉得,电影最后结局崩坏,反而给女性套上了道德的枷锁。

我们和上一代的人,有着不同的价值观,这必然会引发冲突和矛盾。

图源 | 《我的姐姐》剧情、《下海》剧情

天后王菲离婚后,有人曾问:“你想给童童找一个什么样的爸爸?”她淡淡回答:“童童有爸爸,我要找的是自己的人生伴侣。”

特别值得一提的是,安然有一个姑妈。姑妈的人生,简直就是安然的“对照组”。

她在十八岁的时候,把读书的机会让给了弟弟(安然的爸爸);当她想在俄罗斯做生意时,又被叫了回来,因为需要帮忙照顾弟弟刚出生的孩子,也就是安然。

她突然哭着冲到阳台,然后带着弟弟,抱着足球,一起跑到了街道上,两个人开心地踢起了足球。最后,安然抱着弟弟哭了起来……

她的一生,就是不断在为家庭牺牲、奉献的一生。

它反映的是社会结构、社会生活变化的速度和程度。当社会越是快速、剧烈变化时,代差也就越明显。

他们愤世嫉俗、又叛逆迷茫;他们坚持自我,也渴望金钱、玩乐享受。

所以,《我的姐姐》剧情在结尾如此轻易地给出了回答,才让观众们心生不满。

社会主义市场经济的逐步确立,让大家就业的选择变得更多,也更灵活,不需要再受单一单位的制约,逐渐向“社会人”转变。

社会学家李银河看完电影后,一针见血地指出,这部影片背后的逻辑就是:

上世纪80年代中后期,西方的思想文化不断输入中国,深深影响着年轻人的价值观。多元化价值观开始形成并得到发展。

如果结婚、生子意味着会降低自己的生活质量,那么,就选择不婚不育。

如果出现伤害集剧情体利益的事情,仍然会被抨击。比如,这段时间闹得沸沸扬扬的“新疆棉”事件。包括在疫情等一些大事中,大家所表现出的,也是将国家、集剧情体利益放在前面,个人尽全力支持。

人生苦短,我们来世间一趟,要尽量开心一点。所以,工作做得不开心了,就辞职,“我可不要干得那么憋屈受气!”

其实,这种价值观的冲突,早已体现在我们生活的方方面面。

其实,还有一个社会问题,被大家都忽略了,那就是不同价值观之间的巨大冲突。

票房喜人,但口碑却两极化。

那么,到底是什么原因,让我们和上一代人的价值观,有了这么大的差别呢?

哪怕亲戚因此骂她“没良心”、是“养不熟的白眼狼”,她也毅然要去追寻自己的未来。并清醒地意识到,如果由自己来养弟弟,不仅自己过不好,弟弟也会过不好。

面对“代差”这样的问题,承认它的难以解决,并正视这个困难,或许才是我们更应该采取的态度。

可家中所有亲戚都认为,安然现在应该承担起抚养弟弟的责任。

后来,在和弟弟的相处中,安然发现了他身上,除了“熊孩子”之外,可爱懂事的那一面。

姑妈感慨到:“我是姐姐,从生下来那天就是,一直都是的。”

姑妈,也是一名姐姐。

改革开放后,经济体制的改革,带来了社会的全面性变革。

父母认为我们“自私”,我们认为他们“老古板”。

放在当下,更是如此。

电影讲述的,是一个并不复杂的故事。(以下内容涉及剧透)

电视剧《下海》剧情就以那个时期“百万大军”南下广东的真实社会现象为背景,真实再现了当年“下海”的峥嵘岁月。

弟弟在她肚子疼时,会给她倒热水;从一开始死活不愿意被领养,到知道安然想要去北京上学后,弟弟主动告诉领养家庭,自己想要被领养……

等进入21世纪,互联网的发展速度超乎了人们的想象。

到了20世纪90年代,人们变得更务实。他们不仅重视物质的追求,还更注重出国深造机会、家庭幸福稳定、权利和社会地位等。

导演说,电影的结尾,是一个开放式的结局。可给人的感觉,依然还是姐姐接纳了弟弟,选择了亲情。导演在这里,试图给两种观念的冲突提出一个完美的解决方案。

当她和弟弟有了感情后,安然也陷入了矛盾和纠结:究竟是选择自己的自由、未来,还是家庭、亲情?

当亲戚们都认为“长姐如母”,安然目前的首要任务,就是把弟弟好好养大时,安然坚定拒绝,并说出:

当大家都在讨论重男轻女、二胎家庭的问题时,书单君认为,在这部电影中,需要被看见的,不仅仅是女性困境。

但这些信息的传播也带来了消极影响,比如拜金主义、道德滑坡等现象。

但又正是因为它的存在,导致任何两代人沟通起来,都有那么多的矛盾与鸿沟。

但其实,这种价值观的冲突,不是那么容易就可以解决的。

但另一方面,从个人的思维上来说,个人主义也在滋长。

代差,是指社会的不同世代之间,在价值观念和选择方面出现的差异、隔阂、甚至冲突。

从这个意义上来说,代差的存在是客观的,代差的出现是不可避免的,因为社会的变迁是客观的、不可避免的。

从这个角度来看,代差不是坏事。所以,并不是“一代人不如一代人”、或者现在的年轻人是“垮掉的一代人”。

从社会道德上讲,他们看重国家、集剧情体。

此时的安然,正在努力备考,计划和男朋友一起去北京读研究生。

部分图片来源于网络

部分参考资料:

不过,随着社会的发展,这一代年轻人,有了巨大的变化。

比如,可以容忍自己被安排在完全不适合自己的岗位上;可以容忍自己在派赴国外工作后赚得的高薪上缴归公;可以容忍被迁离城市下放到地方去;可以容忍自己夫妻终身被分置异地……

安然最后到底有没有在协议上签字,导演最终还是没有给出明确的答案。

安然虽然是姑妈带大的,也承认姑妈是一个好人,可她清楚地知道,自己不想度过姑妈那样的人生。

安然慢慢对弟弟有了感情。

2007年热播的电视剧《奋斗》剧情,就表现了几个年轻人的青春情感和奋斗历程。他们面临工作、买房、创业等一系列的问题。

1994年大火的电视剧《北京人在纽约》剧情,就讲述了一群北京人在纽约奋斗与挣扎的生存故事,反映了当时的“出国热潮”,以及东西方文化的碰撞。

1977年高考恢复,“重视知识、重视人才”的风气,让年轻人渴望学习、参与国家的建设。

这几十年,经济的改革、科技的进步、西方思想的输入,让人们的生活、思想都发生着翻天覆地的变化。

这个阶段,人们慢慢重视物质享受,价值观开始由“社会本位”向“个人本位”转变。

越来越多的年轻人开始强调“为自己而活”。

我们的社会文化,在一代代“遗传”的过程中,会发生“变异”,正是这样,我们才不会停滞不前,才能够不断向前发展。

她要掌控自己的人生。

社会的转型发展,是年轻人价值观变迁的决定性因素。

而这,是我们每一个人,站在人生的十字路口时,都经常会遇到的问题。

不想委屈自己,活在当下,注重自我成长、自我实现的个人本位价值观,正在新一代年轻人中越来越明显。

《中国文化的深层结构》剧情这本书中,就谈到了中国人抹掉“自我”的倾向:

“在中国现代化过程中,人们所面临的个人本位价值观、人生观,对传统的家庭本位价值观、人生观的激烈撞击。”

《改革开放以来青年价值观的变迁》剧情广西青年干部学院学报

《冲突与融合:新时代青年价值观变迁与塑造》剧情大庆社会科学

“潇洒小姐”萧亚轩,自己能干又有钱,一直找年轻帅气的小男友,被众多网友羡慕,大呼“想要体会萧亚轩的快乐”。这要放在以前,大家是断然不会接受这种生活方式的。

“我要考研,我要去北京,我有自己的生活,我不可能一直围着他转。”

“他没有错,但我也不能为他放弃更多了。

我要养他的话,我这辈子就完了。我将来还要结婚生娃呢。”我的姐姐我的姐姐我的姐姐我的姐姐我的姐姐我的姐姐我的姐姐我的姐姐我的姐姐我的姐姐我的姐姐我的姐姐 更多剧情,请访问我的姐姐剧情介绍专

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